Крайнее направление социализма, получившее название ' коммунизм ', вообще отрицало частную собственность в каких бы то ни было формах и т

Коммунизм и «научный социализм» (Бабёф, Маркс и Энгельс)

Крайнее направление социализма, получившее название «ком­мунизм», вообще отрицало частную собственность в каких бы то ни было формах и требовало, чтобы даже потребление продуктов производства было подчинено общественному контролю. Комму­нистические воззрения исходили из принципа социального ра­венства на основе полной общности имущества. Впервые комму­нистические идеи были сформулированы ещё в разгар Великой французской революции Г. Бабёфом, организовавшим «заговор во имя равенства».

В 1830-е гг. последователи Бабёфа (бабувисты) пытались возро­дить его учение об обществе, в котором отсутствуют собственность и порождённое ею неравенство. В 1840 г. один из сторонников ком­мунистических идей провозгласил: «Коммунизм — это единствен­ное лекарство, годное для лечения человечества от всех зол».

К этому моменту объявил себя коммунистом известный журна­лист О. Бланки, организатор тайного революционного «Общества времён года». В отличие от ранних социалистов он проповедовал вооружённый захват власти, неоднократно организовывал загово­ры и восстания с этой целью, за что много раз подвергался арестам. Т. Дезами в книге «Кодекс общности» (1842) сформулировал основ­ные принципы коммунизма: «общая собственность, общий груд, об­щее воспитание».

«Коммунистической библией» 1840-х гг. стал утопический роман Э. Кабе (1788—1856) «Путешествие в Икарию», в котором рисовалось общество светлого будущего. Была создана даже международная организация сто­ронников «икарийского коммунизма», но добиться каких-либо практиче­ских результатов она не сумела.

Основоположниками нового направления в социалистическом движении стали Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895).

К. Маркс
Ф. Энгельс

Родиной К. Маркса и Ф. Энгельса была Рейнская Пруссия. Маркс про­исходил из семьи адвоката, учился в университетах Бонна и Берлина, полу­чил степень доктора философии. Политическую карьеру начинал как пуб­лицист, в 1847 г. опубликовал книгу «Нищета философии», посвящённую критике сочинения Прудона «Философия нищеты». Эн­гельс был сыном текстильного фабриканта, по настоянию отца рано занялся коммерцией. Два года изучал фабрич­ное дело в Манчестере, в 1845 г. опубликовал своё иссле­дование «Положение рабочего класса в Англии». Маркс и Энгельс познакомились в 1844 г. и с тех пор совместно разрабатывали теорию так называемого «научного социа­лизма», противопоставляя её ранним социалистическим учениям, которые они объявили утопическими. Первым их совместным трудом стала «Немецкая идеология» (1845), направленная против общественных учений, господство­вавших тогда в Германии.

В 1847 г. к Марксу и Энгельсу обратились лидеры Союза коммунистов (преобразованного из «Союза справедливых» немецкими революционерами-эмигрантами в Лондоне) с просьбой написать программу этой организации.

На обложке издаваемого Союзом коммунистов «Комму­нистического журнала» впервые появился призыв «Проле­тарии всех стран, соединяйтесь!», ставший лозунгом между­народного рабочего движения. Материал с сайта http://doklad-referat.ru

В феврале 1848 г., в момент начала очередной ре­волюции во Франции, на свет появился исторический документ под названием «Манифест коммунистиче­ской партии». Целью Союза авторы Манифеста про­возглашали «свержение буржуазии, господство проле­тариата, уничтожение старого, основанного на антаго­низме классов буржуазного общества и основание нового общества, без классов и без частной собствен­ности». «История всех до сих пор существовавших об­ществ была историей борьбы классов», говорилось в Манифесте, «уг­нетающий и угнетаемый классы находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественно­го здания или общей гибелью борющихся классов». Содержание со­временной им истории Маркс и Энгельс сводили к борьбе пролета­риев против капиталистов, а её исход видели в безусловной победе пролетариата и установлении диктатуры рабочего класса. Своё учение они разрабатывали на основе германской классической фи­лософии, британской политической экономии и утопического социализма Сен-Симона, Фурье, Оуэна. Оно получило название марксизм, а со временем стало господствующей идеологией рабоче­го движения и одним из наиболее влиятельных и распространённых общественных учений в истории человечества.

Вопросы по этому материалу:
  • Какие идеи про­пагандировали сторонники коммунизма?

  • Реально ли су­ществование общества, в котором будут воплощены в жизнь коммунистиче­ские идеи?

Материал с сайта http://Doklad-Referat.ru
Предыдущее Ещё по теме: Следующее
- Направления общественной мысли XIX века Социализм XIX века (Сен-Симон, Фурье, Блан, Прудон, Оуэн)