Речь Посполитая - многонациональная католическая страна в Восточной Европе (XVI-XVIII века). Речь Посполитая образовалась в результате Люблинской ун

Речь Посполитая в 16 веке

Речь Посполитая — многонациональная католическая страна в Восточной Европе (XVI-XVIII века). Речь Посполитая образовалась в результате Люблинской унии, которая означала союз Польши и Литвы.

Причины образования Речи Посполитой

Землевладельческая знать этого союза — паны-магнаты были потом­ками польских и литовских вельмож, древнерусских бояр и князей. Они были полными господами всех крестьян и горожан их обширных владений. Также от разных народов происходило и сословие рыцарей-дворян — шляхтичей. Вместе с крестьянами они составляли около 90% жителей страны. Однако число городов в начале XVI века в Поль­ско-Литовском государстве стремительно росло, и населявшие их тор­говцы и ремесленники звались мещанами. Во многих «местах» и «местечках» рядом с рыночной площадью появились иудейские сина­гоги. Дело в том, что в города Польши, Литвы, Белоруссии и Украины, спасаясь от преследований инквизиции Испании и Германии, пересе­лилось много евреев, исповедующих иудаизм. Предприимчивые и бога­тые евреи занялись ремеслом, торговлей, ростовщичеством. Оживив­шиеся торговые связи способствовали сближению разных земель.

Люблинская уния (польско-литовское государство)

После долгих переговоров в городе Люблине в 1569 году депутаты магнатов и шляхты Польши и Великого княжества Литовского приня­ли решение окончательно объединить два государства. Так была за­ключена Люблинская уния. Высшим органом власти стал ежегодный шляхетский сейм — собрание панов-магнатов и шляхты. Они избира­ли нового короля, который правил пожизненно, но не мог передать свой трон по наследству. Паны имели право открыто критиковать своего короля, содержать собственные воинские отряды и даже объявлять войну своему государю. На сейме все вопросы нужно было решать еди­ногласно, так как у каждого пана-магната было право «либерум вето» — свободного запрещения на любое королевское решение. Новое государ­ство землевладельцы назвали Речь Посполитая.

Название Речь Посполитая восходит к латинскому «res publica», что в переводе значит общественное дело.

Схема устройства Речи Посполитой (XVI—XVIII века)

Брестская уния

Причины Брестской унии

Несмотря на объединение, у Польши и княжества Литовского сохра­нялись свои армии, чиновники и даже государственные языки (польский и старобелорусский). Украина при этом была передана в управле­ние Польше. Польские паны-магнаты стали объявлять своей собствен­ностью города и села на правом и левом берегах Днепра. Потомки древ­нерусских князей и бояр Острожские, Вишневецкие сначала сопро­тивлялись этому захвату, но постепенно их роды принимали польский язык, обычаи и переходили на сторону короля. Католические священ­ники стали добиваться объединения Церквей.

Последствия Брестской унии

Под нажимом властей на соборе православных священников, проходившем в Бресте в 1596 году, была утверждена Брестская уния, по которой создавалась новая Уни­атская церковь. Она признала Папу главой Церкви, но управлялась своими униатскими епископами. Все вопросы вероучения определя­лись католическими догматами. Однако язык богослужений и обряды были православными. По инициативе польских властей на православ­ных землях появилось около 100 костелов, в то время как возведение православных церквей было запрещено.

Таким образом, в новом государстве, Речи Посполитой, обострилась борьба между католиками и православными — диссидентский вопрос. Материал с сайта http://doklad-referat.ru

Древнерусский собор Святой Софии в Киеве, перестроенный в XVII веке в стиле барокко

Диссидентский вопрос (борьба католиков и православных)

В Украину и Белоруссию быстро про­никли иезуиты (их именовали «диссидентами»). В их академиях и учили­щах бесплатно преподавали языки, ло­гику, философию для детей шляхты и простых горожан. Для поступления в эти учебные заведения от детей требо­вались только крепость тела, сообрази­тельность и последующая преданность католицизму. Десятки иезуитских типо­графий распространяли среди населе­ния католические книги. Новые поколе­ния белорусов и украинцев стали забы­вать родной язык и культуру.

В ответ на действия католиков стали возникать православные братства — объединения горожан вокруг церквей и монастырей, не принявших Брестскую унию (их называли «дизунитами»). На свои пожертвования они создавали школы и типографии, печатали книги на кирил­лице. Центром православного образо­вания в Речи Посполитой стала Киево-Могилянская академия. Она была соз­дана в 1632 году киевским православ­ным митрополитом Петром Могилой. Здесь изучали те же «западноевро­пейские науки», но с целью защиты православия.

На этой странице материал по темам:
  • Речь посполитая доклад

  • Речь посполитая 16 -18 века

  • Республика речь посполитая в 16-18 веках

  • Тесты по теме речь посполитая 16 век

  • Речь посполитая 16 - 18век

Вопросы по этому материалу:
  • Речь Поспо­литая — это монархия или республика?

Материал с сайта http://Doklad-Referat.ru
Предыдущее Ещё по теме: Следующее
Кризис Речи Посполитой Речь Посполитая -